十年前读《道德经》脑中是广袤、模糊、 虚幻、空洞的概念，其义理琢磨不准，难以悟透，全文和章节不能融会贯通，透彻理解。随着阅历地积累，古籍阅读，以及身边挚友的点拨，渐渐读懂了这部经文，找到了贯穿整部经书的红线。该经文共5000多字81篇，以人为中心支点，阐述了人与自然、人与社会、人与自己致和谐境界的法则。经中一段话“域中有四大，道大、天大、地大、人亦大，人居其一焉”，表明了人趋道而行的重要性。

一

人与自然的和谐。要实现这个目的，我们要了解这个大自然的规律，大到日月星辰的运行，小到一草一木的属性，只有了解了自然，才能顺应自然和谐自然，才能达到“征服”自然的目的。世界上遭遇的山洪爆发、地震、海啸、冰灾都存在直接或间接违背自然规律。经中言“希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日”意思是大风不会连续刮一个早晨，骤雨不会下整天，这是自然规律。自然是“地球村”上的人们赖以生存的大家园，它有着自己运行的规律，人们不断观察、探索、寻求这个规律。“复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。”经中这段文字大意是归复于生命就叫自然，认识了自然的常规就智慧聪明，不知道自然规律轻举妄动，就会出乱子或凶灾。远古时代，帝尧命鲧治理黄河水灾。当时鲧想到了一句谚语“兵来将挡水来土掩”。由于科技不发达，命人采取土掩的方法，取土筑堤堵截洪水，共花了九年时间筑坝防洪，史称“封堵法”。但一遇洪水，堤坝冲毁，人们受灾程度更大。禹承父之遗志，舜命他继续治理洪灾，他采用了“疏浚法”治水成功，舜传禹帝位。鲧违背自然规律用“封堵法”让水无归属，洪灾更大，禹顺应自然法则，凿宽狭窄河道顺流泄洪。从这则“鲧禹治水”历史典故可以看出，自然规律对人类社会至关重要。经言“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故而为一。......迎之不见其首，随之不见其后，执古之道，以御今之有。”此段经文中的“夷”指看不见，“希”听不到，“微”摸不着，三者混而为一，相互渗透不可分离。迎着它看不见前头，跟着它看不见后头，把握着早已存在的“道”来驾驭现实的事物，能了解自然的初始，就认识了道的规律。“道法自然”就是感悟自然法则中道的规律，实现“天人和一”是人与自然和谐净美境界。

二

人与社会的和谐。社会由人组成的，要让社会和谐，先要做到人与人之间和谐。达到人与人之间的和谐就要领悟并遵循其中的玄妙和规律。古语言“知人者智，自知者明”，这是处世的道理；“人敬我一尺，我敬人一丈”“不求诸己，但求诸人”这是处世哲理。善妙运用处世理学处理好人事是社会和谐的基础。比如我们穿的衣服、住的房子、开的车子、吃的粮食，都不是我们自己生产。我们做好自己本职工作，依法履行职责，优化服务职能，实在做事，本分做人。社会是一个大家庭，只是各人的分工不同，在不同程度上实行按劳分配，等价交换。在此过程中能了解“道”，遵循“道”，按道轨行事，将得到善的果报。在做事与处世过程中能趋道而行，心性皆善，则福德将至。“为善者，福虽未至，祸已远矣，为恶者，祸虽未至，福已远矣”。此则名言告诫人们行善积德乃是人的福寿之根。道德经第八章“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这段经文告诉我们处世态度，甘居于下而不争，形成润物细无声的愿景，这是道轨。“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”这段经文意思是：居住之地善于选择；心胸广博而深不可测；处世以诚并怀仁人之心；说出的话恪守信用；为政善于依法治理好国事；处理事务能发挥所长；行动时能把握好时机。这段话从七个方面阐述了做事、处世、治世、择时的方法。按着这样的行事准则，就会获得不争的美德，从而达到少隐患和怨咎。让生活淡雅，人生优美。人与社会相处和谐，实现“知行合一”，自然环境风光旖旎，社会风气清正美化。

三

人与自己内心和谐。要实现社会和谐目的，首先必须做到人与自己内心和谐。《论语》里有一段话“欲先平天下者必先治其国，欲先治其国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲先修其身者必先正其心，欲先正其心者必先诚其意，欲先诚其意者必先致其知，致知在格物”。格物致知是修身重要环节。怎样才能做到“格物致知”，王阳明四句偈最后一句“为善去恶是格物”已明确了格物含义。什么是善，什么是恶？偈语第三句讲了“知善知恶是良知”。要做到人与自己和谐，还要有“静”的功夫，静能生慧，有句名言叫“心如止水”，水止则静，方能成潭，则有涵养之功。《道德经》第十六章中“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”这段话告诉我们，以静的灵动性来观察万物运行与自然的规律，只有发现这个规律，才能适应这个规律。“归根曰静，静曰复命”，意思是芸芸众生返回到它的本根，就会清净复归于生命。“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。其意是知道自然规律是无所不包容的，包容就会公正，公正就会周全，周全就符合“道”的规律，按自然规律执事就会长久，不遭危险。

通篇熟读《道德经》，就会发现其中很多章节在阐述人修到与自己先和谐，才能成就社会和谐，进而形成社会与自然和谐。最终实现习总书记提出的“人与自然和谐共生，创造人类命运共同体”。